Satisfactiile etii spirituale. - Satisfactiile traite de cel ce are o ata spirituala sunt cautate de intreaga lume, dar nu vor fi obtinute niciodata, fara o deplina predare fata de Dumnezeu. - Lt 121, 1904
Trupul, mintea si sufletul beneficiaza in urma comuniunii cu Dumnezeu. - Adevarata cunoastere si adevarata dezvoltare isi au sursa in cunoasterea lui Dumnezeu. Aceasta cunoastere este revelata in orice domeniu de cercetare spre care ne putem orienta, fizic, intelectual sau spiritual, cu exceptia celor afectate de pacat. Oricare ar fi directia in care s-ar indrepta investigatiile noastre, daca suntem motivati de o dorinta sincera de a descoperi adevarul, noi vom intra in contact cu o Inteligenta puternica si nevazuta, care lucreaza in toate si prin toate. Mintea omului este adusa in comuniune cu mintea lui Dumnezeu, ceea ce este finit intra in legatura cu Infinitul. Iar influenta unei asemenea comuniuni asupra trupului, mintii si sufletului este dincolo de orice evaluare. - Ed 14 (1903)
Iubirea fata de Dumnezeu este esentiala pentru sanatate. - Dumnezeu este marele sustinator al organismului uman. In grija fata de trupurile noastre, noi avem nevoie de cooperarea lui Dumnezeu. Iubirea fata de Dumnezeu este esentiala pentru ata si sanatate. - SpT Seria A, Nr. 15, p 18, 3 aprilie 1900.(CD 587)
Sanatatea trupului este importanta pentru sanatatea sufletului. - Noi trebuie sa recunoastem ca Dumnezeu este Autorul fiintei noastre si faptul ca ata pe care ne-a daruit-o El nu ne-a fost oferita pentru a ne bate joc de ea. Nepasarea in domeniul obiceiurilor trupesti dezvaluie nepasarea fata de caracterul moral. Sanatatea trupului trebuie sa fie considerata esentiala pentru cresterea in har si pentru dezvoltarea unui temperament echilibrat. - MS 113, 1898
Faptele bune confera sanatate. - Faptele bune constituie o dubla binecuvantare, deoarece datorita lor beneficiaza atat cel pentru care sunt realizate, cat si cel care le realizeaza. Constienta infaptuirii binelui este unul dintre cele mai bune medicamente pentru trupul si mintea bolnave. Cand mintea este libera si fericita, datorita simtamantului datoriei bine indeplinite si a satisfactiei de a-i face pe altii fericiti, multumirea si influenta inaltatoare raspandesc un suflu nou de ata in intreaga fiinta. - MH 257 (1905)
Sfintirea in armonie cu legile sanatatii. - Aceia care umbla pe caile intelepciunii si ale sfintirii descopera ca "evlaa este folositoare in orice printa, intrucat ea are fagaduinta etii de acum si a celei itoare" (1 Timotei 4,8). Ei se bucura de adevaratele placeri ale etii si nu sunt tulburati nici de regretele zadarnice pentru orele risipite din trecut, nici de prevestirile intunecate ale itorului, asa cum sunt adesea cei lumesti, atunci cand nu se afla sub influenta amagitoare a distractiilor. Sfintirea nu se afla in conflict cu legile sanatatii, ci este in armonie cu ele. Teama de Domnul este temelia adevaratei prosperitati. - CTBH 14, 1890. (CH 29)
Lupta continua impotriva inchipuirilor rele ale mintii. - Oricine doreste sa fie partas al naturii dine are nevoie sa inteleaga ca trebuie sa se fereasca de imoralitatea care este in lume prin pofte. Este necesara o lupta continua si staruitoare a sufletului impotriva inchipuirilor rele ale mintii. Este nevoie de o rezistenta statornica in fata ispitei de a pacatui atat in gandire, cat si prin fapte. Sufletul trebuie sa fie ferit de orice cadere, prin credinta in Cel care este in stare sa ne fereasca de orice cadere.
Trebuie sa meditam la Scripturi, reflectand in mod obiectiv si serios asupra lucrurilor de care depinde mantuirea noastra vesnica. Harul si iubirea infinita a lui Isus, sacrificiul adus in locul nostru, solicita din partea noastra cea mai serioasa si mai solemna cugetare. Noi trebuie sa staruim asupra caracterului Rascumparatorului si Mijlocitorului nostru. Sa cautam sa intelegem pe deplin semnificatia ului de mantuire. Sa meditam la misiunea Celui care a venit pentru a salva pe poporul Sau din pacatele lor. Printr-o contemplare consecventa a temelor ceresti, credinta si iubirea noastra vor deveni din ce in ce mai puternice. - RH, 12 iunie 1888
Prejudicierea sanatatii slabeste puterile morale. - Tot ce ne prejudiciaza sanatatea nu slabeste numai puterea fizica, ci tinde sa slabeasca si puterile mintale si morale. - MH 128 (1905)
Deoarece mintea si sufletul se manifesta prin intermediul trupului, atat puterea intelectuala, cat si cea spirituala sunt in mare masura dependente de actitatea si starea fizica. Tot ce contribuie la sanatatea trupului contribuie si la dezvoltarea unei minti puternice si a unui caracter bine echilibrat. - Ed 195 (1903)
Trupul este mediul in care se manifesta mintea si sufletul. - Trupul este cel mai important instrument prin intermediul caruia mintea si sufletul se dezvolta in vederea zidirii caracterului. De aceea, vrajmasul sufletelor isi orienteaza ispitele in asa fel, incat sa slabeasca si sa degradeze puterile trupului. Succesul lui in acest domeniu conduce adesea la supunerea intregii fiinte in fata raului. Daca nu sunt subordonate conducerii insusirilor superioare ale fiintei, inclinatiile naturii noastre trupesti ne vor duce in mod sigur la ruina si moarte. Trupul trebuie supus insusirilor superioare ale fiintei. Pasiunile trebuie sa fie conduse de vointa, iar aceasta trebuie sa se afle sub controlul lui Dumnezeu. Insusirile nobile ale ratiunii, sfintite prin harul din, sunt menite sa detina conducerea etii.
Capacitatea intelectuala, rezistenta fizica si lungimea etii depind de niste legi neschimbatoare. Prin ascultarea fata de aceste legi, omul poate fi biruitorul propriului lui sine, biruitorul propriilor lui inclinatii, biruitorul "capeteniilor, al domniilor, al stapanirilor intunericului acestui veac" si al "duhurilor rautatii care sunt in locurile ceresti" (Efeseni 6,12). - PK 488, 489 (1917)
Energia tala transmisa mintii prin intermediul creierului. - Domnul doreste ca mintea noastra sa fie limpede si inteligenta, capabila sa inteleaga aspectele profunde ale cuntelor si slujirii Sale, sa indeplineasca voia Sa, sa depinda de harul Sau si sa realizeze lucrarea Sa cu o constiinta curata si cu un spirit multumitor. Acest fel de bucurie contribuie la buna circulatie a sangelui. Energia tala este transmisa mintii prin intermediul creierului. De aceea, creierul nu trebuie sa fie niciodata amortit prin folosirea narcoticelor si nici excitat prin administrarea stimulentelor. Creierul, oasele si muschii trebuie sa fie antrenate intr-o actitate armonioasa, astfel incat sa functioneze asemenea unei masini bine reglate, fiecare componenta actionand in armonie cu celelalte, fara ca vreuna dintre ele sa fie suprasolicitata. - Lt 100, 1898
Tulburarile digestive provoaca un simtamant de incertitudine. - Principiile reformei sanatatii trebuie sa fie aplicate in ata fiecarui crestin. Barbatii si femeile care ignora aceste principii nu-I pot oferi lui Dumnezeu o consacrare curata, plina de ata, deoarece un stomac dispeptic sau un ficat lenes asaza sentimentele religioase sub spectrul incertitudinii.
Consumul de carne are un efect daunator asupra etii spirituale. Cand carnea dene un aliment principal, insusirile superioare ale fiintei sunt innse de pasiunile josnice. Aceste lucruri constituie o ofensa la adresa lui Dumnezeu si sunt cauza declinului etii spirituale. - Lt 69, 1896
Constienta infaptuirii binelui este cel mai bun medicament. - Constienta infaptuirii binelui este cel mai bun medicament pentru trupul si mintea bolnave. Binecuvantarea lui Dumnezeu ii confera primitorului sanatate si ata. O persoana a carei minte este linistita si multumita in Dumnezeu paseste pe calea care duce la sanatate.
Exista unii care nu inteleg ca disciplinarea mintii si educarea ei pentru a starui asupra unor subiecte placute, astfel incat sa fie capabili de a raspandi lumina, nu intuneric si amaraciune, constituie o datorie religioasa. Astfel de oameni fie se vor afla in cautarea placerilor personale, prin conversatii frivole, rasete si glume, antrenandu-se fara incetare in nenumarate amuzamente, fie vor fi deprimati si vor trece prin conflicte interioare si mari tulburari sufletesti, pe care putini le-au experimentat sau le pot intelege. Chiar daca asemenea oameni pretind ca sunt crestini, se insala singuri. Ei nu traiesc un crestinism autentic. - HR, martie 1872
A lucra atat pentru suflet, cat si pentru trup. - Cadrele noastre medicale trebuie sa faca tot ce le sta in putere pentru a ndeca atat suferintele trupului, cat si pe cele ale mintii. Ele trebuie sa vegheze, sa se roage si sa lucreze, oferindu-le celor pentru care trudesc nu numai bunastarea fizica, ci si binecuvantari spirituale. Medicii care activeaza in oricare dintre institutiile noastre de sanatate si care sunt cu adevarat slujitori ai lui Dumnezeu au de indeplinit o lucrare deosebit de importanta pentru fiecare fiinta umana suferinda cu care n in contact. Ei nu trebuie sa piarda nici o ocazie de a indruma sufletele la Hristos, Marele Medic al trupului si al mintii. Fiecare medic este menit sa fie un lucrator talentat in slujba lui Hristos. Interesul fata de lucrurile spirituale nu trebuie sa fie slabit nici o clipa, deoarece astfel s-ar risipi puterea de a indrepta gandurile spre Marele Medic. - Lt 223, 1905
Medicul care trateaza mintea si inimile abatute. - Pentru a sti cum sa abordeze nenumaratele cazuri dificile de boala mintala si trupeasca pe care este solicitat sa le trateze, medicul are nevoie de o intelepciune mai mult decat omeneasca. Daca nu cunoaste puterea harului din, el nu poate veni in ajutorul celor suferinzi si nu va face decat sa agraveze situatia acestora. Dar, daca se afla intr-o temeinica relatie de dependenta fata de Dumnezeu, medicul va fi capabil sa trateze mintea bolnava si abatuta. El va putea sa-si conduca pacientii catre Hristos si sa-i invete sa aduca la picioarele Marelui Purtator de poveri toate necazurile si ingrijorarile lor. - 5T 444 (1885)
Hristos ilumineaza mintea. - Medicul nu trebuie sa-i indrume niciodata pe pacientii sai sa isi fixeze atentia asupra propriei lui persoane. Lucrarea sa este aceea de a-i invata sa se prinda, cu mana tremuranda a credintei, de mana intinsa a Mantuitorului. Atunci, mintea va fi iluminata de razele care izvorasc din Acela care este Lumina lumii. - Lt 120, 1901
Adevarul are o putere linistitoare. - Puterea linistitoare a adevarului inteles, trait si respectat cu consecventa in toate printele are atata valoare pentru cei care sufera, incat nici o limba omeneasca nu o poate descrie. Infatisati fara incetare inaintea ochilor celor suferinzi compasiunea si duiosia lui Hristos; treziti in constiinta lor increderea in puterea Lui de a ndeca boala; conduceti-i la credinta in Cel ce este Marele Vindecator si veti salva un suflet si, adesea, o ata. - Lt 69, 1898. (MM 234, 235)
Adevarata religie contribuie la resilirea sanatatii (cunte adresate zitatorilor unui sanatoriu, in cadrul serciului din). - Domnul Hristos este Marele nostru Medic. Multi barbati si multe femei apeleaza la aceasta institutie medicala [Sanatoriul St. Helena] cu speranta de a beneficia de un tratament care sa le prelungeasca etile. Pentru a veni aici, ei trec prin suferinte considerabile.
Ce i-ar impiedica, pe toti aceia care n la sanatoriu pentru a fi ajutati din punct de vedere fizic, sa na la Hristos pentru a primi ajutor spiritual? De ce sa nu te bucuri tu, fratele meu si sora mea, de speranta ca, primindu-L pe Hristos, El ii va binecuvanta pe aceia care se ocupa de resilirea sanatatii tale? De ce sa nu impartasesti credinta ca El va coopera cu eforturile lor de a te ndeca, pentru ca El doreste ca tu sa te faci bine? El doreste ca tu sa ai un creier limpede, ca sa poti intelege realitatile vesnice; El doreste ca tu sa ai un trup sanatos, ca sa poti glorifica Numele Lui, folosindu-ti puterea in slujba Sa. - MS 80, 1903
Sfat adresat unei persoane predispuse la melancolie. - Tu esti tot atat de dator sa lupti impotriva gandurilor apasatoare si impotriva melancoliei, precum esti dator sa te rogi. Tu trebuie sa contracarezi ispitele vrajmasului si sa exerciti un control hotarat asupra vorbirii si gandirii tale. Fiecare descurajare din ata ta, cand simti o mare nevoie de har, se datoreaza faptului ca organele digestive sensibile sunt inflamate si iti creeaza o stare de oboseala si ingrijorare.
S-ar putea sa te surprinda lucrul acesta, dar a fi in permanenta iritat si a-i irita si pe altii prin dispozitia ta de a le gasi greseli si prin presimtiri intunecoase constituie o forma de blasfemie. Aceste simptome ale indigestiei sunt greu de suportat, dar stapaneste-ti vorbirea si nu vei mai pacatui nici impotriva celor care iti sunt prieteni, nici impotriva dusmanilor. - Lt 11, 1897
Asigurarea aprobarii lui Dumnezeu. - Simtamantul de siguranta cu prire la aprobarea lui Dumnezeu este benefic pentru sanatate. El fortifica sufletul impotriva indoielii, a necazului si a ingrijorarii excesive care submineaza, atat de adesea, energiile tale si genereaza boli nervoase dintre cele mai tulburatoare si mai grave. Domnul a fagaduit ca ochiul Sau va veghea asupra celor neprihaniti si urechea Sa va asculta rugaciunile lor, iar cuvantul Sau nu ramane neimplinit. - LS 270, 271 (1915)
Relatia dintre pacat si boala. - Intre pacat si boala exista o legatura prevazuta de Dumnezeu. Orice medic poate observa aceasta relatie, chiar si dupa o singura luna de practica. Desi este posibil ca medicul sa ignore acest fapt sau sa nu-l sesizeze, deoarece mintea sa este absorbita in alte directii, totusi, daca va fi atent si onest, el va descoperi ca intre pacat si boala exista o relatie de cauzalitate. Medicul trebuie sa fie intelept, sa inteleaga aceasta relatie si sa actioneze in consecinta.
Dupa ce a castigat increderea pacientului, alinandu-i suferintele si aducandu-l inapoi de pe marginea mormantului, medicul ii poate explica faptul ca boala este rezultatul pacatului si ca exista un vrajmas decazut care cauta sa-l amageasca, antrenandu-l in practici distrugatoare atat pentru sanatatea trupului, cat si a mintii. Medicul le poate sugera pacientilor necesitatea renuntarii la sine si a respectarii legilor etii si sanatatii. El poate imprima aceste principii de ata corecte indeosebi in mintea tinerilor.
Dumnezeu Isi iubeste creaturile cu o iubire duioasa, dar, in acelasi timp, plina de forta. El a silit legi ale naturii, dar legile Sale nu sunt niste pretentii arbitrare. Fiecare "sa nu", indiferent daca se refera la domeniul moral sau la cel trupesc, contine sau implica o fagaduinta. Daca il respectam, pasii nostri vor fi insotiti de binecuvantari; dar daca este respins, rezultatul va fi pericolul si nefericirea. Legile lui Dumnezeu au rolul de a-i aduce pe oameni mai aproape de Sine. El ii va salva de rau si ii va conduce la bine, daca se vor lasa condusi, insa Dumnezeu nu ii va obliga niciodata. Noi nu putem intelege urile lui Dumnezeu, dar trebuie sa ne incredem in El si sa ne manifestam aceasta credinta prin fapte. - 5T 444, 445 (1885)
Evanghelia constituie tratamentul bolilor cauzate de pacat. - Cand este primita in toata puritatea si puterea ei, Evanghelia constituie un adevarat tratament pentru bolile cauzate de pacat. Soarele neprihanirii rasare, "si tamaduirea este sub aripile Lui" (Maleahi 4,2). Nimic din aceasta lume nu poate ndeca o inima franta, nu poate oferi pace mintii, nu poate indeparta ingrijorarea si nu poate alunga boala. Renumele, geniul, talentul - toate sunt lipsite de puterea de a inora o inima impovarata sau de a reface o ata distrusa. Viata lui Dumnezeu, primita in suflet, este singura speranta a omului. - MH 115 (1905)
Cerul este un loc al sanatatii. - Conceptia sustinuta de unii, care spun ca spiritualitatea este daunatoare sanatatii, este o inventie a lui Satana. Religia Bibliei nu este daunatoare nici sanatatii trupului, nici mintii. Influenta Duhului lui Dumnezeu este cel mai bun medicament pentru boala. Cerul este un loc al sanatatii; cu cat influentele cerului sunt mai profund intelese, cu atat mai sigura va fi ndecarea suferindului care crede. Adevaratele principii ale crestinismului deschid, pentru toti oamenii, accesul la sursa unei fericiri inestimabile. Religia este un izvor nesecat, din care crestinul poate bea atat cat doreste, fara ca acesta sa se epuizeze vreodata. - CTBH 13, 1890. (CH 28)
Religia este adevarata stiinta a ndecarii. - Religia este un principiu al inimii, nu un cuvant magic sau o amagire a mintii. Priti numai la Isus. Aceasta este unica speranta, de a castiga ata vesnica atat pentru tine, cat si pentru sotul tau. Aceasta este adevarata stiinta a ndecarii trupului si a sufletului. Mintea nu trebuie sa fie indreptata asupra fiintei omenesti, ci spre Dumnezeu. - Lt 117, 1901
Iubirea fata de Rascumparatorul nostru risipeste intunericul. - Mintea este intunecata de epidemia senzualitatii. Gandurile au nevoie de purificare. Ceea ce nu au reusit inca sa inteleaga barbatii si femeile este faptul ca ndecarea trupului este intru totul legata de goarea si curatia mintii si inimii.
Adevaratul crestin beneficiaza de o experienta care aduce sfintirea. In constiinta lui nu exista nici o urma de novatie, iar sufletul lui nu este patat de imoralitate. Spiritualitatea Legii lui Dumnezeu si principiile ei sunt aplicate in ata sa zilnica. Adevarul lumineaza intelegerea sa. Atmosfera iubirii desavarsite fata de Rascumparatorul nostru risipeste intunericul care s-a asezat intre sufletul lui si Dumnezeu. Vointa lui Dumnezeu a devenit propria lui vointa - curata, nobila si sfanta. Infatisarea lui dezvaluie lumina cerului. Trupul lui este un templu al Duhului Sfant. Sfintenia impodobeste caracterul lui. Dumnezeu poate comunica cu el, deoarece sufletul si trupul lui sunt in armonie cu El. - Lt 139, 1898 (7BC 909)
Iubirea lui Hristos este o putere ce retalizeaza. - Iubirea pe care Hristos o raspandeste in intreaga fiinta este o putere ce retalizeaza. Fiecare parte tala - creierul, inima, neri - este atinsa de influenta ndecatoare. Prin aceasta iubire, puterile inalte ale fiintei sunt trezite la ata. Ea elibereaza sufletul de novatie, de tristete, de teama si de ingrijorare, care distrug energiile etii. Ea aduce liniste si multumire si inspira sufletului o bucurie pe care nimic din ceea ce este pamantesc nu o poate distruge - bucuria in Duhul Sfant - o bucurie datatoare de sanatate si ata. - MH 115 (1905)
