Printre multe infirmitati ce chinuiesc omenirea, gravela si piatra sunt desigur cele mai groaznice, fiindca aceste infirmitati pot proportii foarte mari si avea o durata foarte lunga, fiind adesea
si incurabile.
Formarea gr ivelei i a pietrei se face in rinichi si in basica. Cand organismul cade in slabiciune si toate materiile uzate nu sunt expulzate si eliminate la timp, atunci materiile ramase in corp nu raman mult timp fara urmari triste pentru el. De multe oii trebuie vreme indelungata pana ce niste materii statute si invechite sa fie eliminate din corp prin vreun abces. Tot asa se pot strica si in rinichi unele materii, parte din cauza unor congestii mai mari sau mai mici, carora adeseori nici nu li se da atentie, parte in urma unor opriri sau stagnari. Din acestea se formeaza apoi in rinichi, sub imperiul unei calduri persistente, niste cruste sau pojghite mici care .se intaresc.
De cate ori nu se intampla ca urina elimina un sediment caramiziu, care se lipeste cu tarie de cala ! Cand prin aceasta materie rosie se formeaza mici graunte si acestea se gasesc intr-un numar prea mare in cala, atunci omul este atins de gravela sau piatra.
Aceste graunte de nisip, stand mai mult timp in rinichi, se pot inmulti in mod considerabil si ustura foarte tare, dar in cele din urma tot sunt inca expulzate si trec prin canalul urinar Deoarece canalul urinar este foarte stramt, grauntile de nisip cauzeaza la iesirea lor niste dureri foarte olente, numite colica rinichilor.
Di a aceste graunte patrund in basica, cauzeaza si aci mult rau prin faptul strangerii Ior la un loc. Daca ingramadirea este mare, atunci materiile se pun in miscare si printr-un nou sediment se formeaza incetul cu incetul niste pietricele mai mari sau mai mici, care pot creste pana ce iau niste dimensiuni enorme.
Aceste pietricele constau mai ales din niste saruri de acid uric, (»te, din care se formeaza, treptat, niste pietre mari.
Cand aceste pietre trebuie sa iasa cu urina, ele cauzeaza in canalul urinar durerile mai penibile. Dar o astfel de piatra poate sa
creasca si pana ia o marime atat de considerabila, incat nu mai
poale sa iasa prin canalul urinar. Daca ea patrunde in deschizatura, o astupa, si apa nu se poate scurge regulat. Atunci, de obicei, o operatie dene necesara.
Dar exista si remedii cu ajutorul carora pietrele se pot dizolva chiar in basica.
Un domn din Ungaria, care, dupa cum spunea el, indurase de mai multi ani niste dureri nespuse si nu gasise un remediu care sa fi oprit formarea de piatra, veni la mine pentru a face cura de apa. Pentru a elimina gravela si piatra, omul facu aplicatiile necesare. Din intamplare tocma atunci recomandasem, ir.tr-o conferinta, iarba de troscot, mai ales in contra gravelei si a pietrei. Acest domn aduna dupa aceea o mare cantitate de asemenea ierburi, puse pe ingrijitoarea sa ca sa i le fiarba, inca fiind verzi, bau in interval de cateva ari trei
Cesti din acest ceai si continua cu el timp de cateva zin?. Dupa zece ceasuri scoase cu urina vreo cincizeci de pi destul de maricele si, bineinteles, si o cantitate considerabila de mucozitati si sedimente din care se formeaza pietricelele. Zece zile a continuat aceasta eliminare, si cand excretia de petricele a incetat, omul se insanatosi pe deplin.
Aceste pietricele permiteau a se deduce, dupa forma lor, ca erau bucati din pietre mai mari. Dar fiindca pacientul luase deja multe leacuri si pietrele mari nu fusesera niciodata scoase afara, am capatat prin aceasta conngerea ca acest ceai dizolva pietrele. Fiindca aceasta cura deveni obiectul conversatiilor tuturor, multi insi, din curiozitate, au baut ceai de troscot si multi din ei putura sa constate eliminarea de petricele in urma acestui ceai.
Persoanele care bausera ceai de trascot fara nici o trebuinta, ci numai, asa. ca sa incerce ce efect va avea, au constatat ca au avut adesea dureri insuporile si o caldura mare in rinichi, dar n-au dat nici o importanta acestui fapt, crezand ca durerile vor inceta de la sine.
Prin urmare, pare deci a fi exact ceea ce sunt inclinat a sustine, ca intai se produce o mica inflamatie si, mai tarziu, caldura cauzala de inflamatie favorizeaza formarea pietrelor.
Daca se ivesc adeseori dureri mai mult sau mai putin olente in regiunea rinichilor, se deduce, cu drept cuvant, ca se formeaza pietre in rinichi. Dovada despre aceasta ne-o dau iarasi multi care se g adesea de dureri de sale si de rinichi, caci de ceie mai multe cri la acestia se ivesc semne care\' anunta ca ei sufera de nisip sau piatra.
Cand cineva vrea sa remedieze o asemenea stare de lucruri trebuie, inainte de toate, sa se lamureasca bine despre cauzele ce au produs-o.
Cauza principala eu o gasesc in moliciunea unora din organe sau in moliciunea corpului intreg, cum si in faptul ca organsimul nu mai este in stare sa expulzeze si sa elimine materiile uzate
O alta cauza trebuie cautata in imprejurarea ca un organism slabit nu mai digera asa bine, si in chipul acesta unele materii stricate nu mai sunt eliminate, prin urmare patrund in sange si produc astfel sange rau. Nu ma indoiesc catusi de putin ca sarurile tari, condimentele, bauturile si mancarile iritante intretin aceasta boala.
La tarani, care au un regim quasi-vegetarian, se intampla foarte rar gravela sau piatra. Daca insa se intampla, atunci se poate zice ca oamenii s-au abatut de la traiul sau regimul lor obisnuit si au facut un uz prea mare de condimente sru de sare.
Cea dintai medicatie pentru a combate acest rau, ar trebui deci indreptata in sensul de a fortifica organismul pentru ca el insusi sa inceapa a expulza si a elimina astfel de aglomerari.
De asemenea trebuie sa se dea organismului o hrana buna si sa se ete tot ce ar putea sa favorizeze formarea de nisip sau piatra. Dupa cum condimentele si sarea pot favoriza asemenea afectiuni, tot asa exista si remedii interne care elimina din corp nisipul si pietrele, si avem, intr-adevar, multe ierburi prin care se obtin rezultate remarcabile.
Am cunescut un preot care, timp de peste douazeci de ani, bea in fiecare seara un ceai de rasura, fiindca suferea mult de gravela si de piatra si care, numai si numai gratie acestui ceai, a scapat de boala sa. Preotul se obisnuise atat de mult cu ceaiul acesta, pentru care simtea o deosebita placere, incat il bea si atunci nu mai era de trebuinta ; este adevarat ca se gandea ca in modul acesta va preveni pe itor formarea de nisip si de piatra. El isi ajunsese scopul, caci de atunci n-a mai suferit niciodata de rinichi,, si a murit in varsta de optzeci de ani trecuti.
Un domn, care apartinea clasei de sus, a suferit ani de zile de piatra si de gravela. Spre a se ndeca de aceasta boala, el facuse multe calatorii, pentru a consulta medici renumiti, si luase foarte multe medicamente. Dar pietrele tot se formau si mai in toate zilele scotea afara, cu urina, nisip.
Acestui domn i-am prescris urmatoarele aplicari : patru turnari pe pulpe, doua turnari dorsale, trei semi-bai si doua turnari superioare pe saptamana. Pe urma a trebuit sa bea zilnic o ceasca de ceai de coada calului, boabe de ienuper si pelin. Dupa 14 zile pietrele fura scoase in cea mai mare parte cu urina si orice durere disparuse. Pacientul a mai intrebuintat dupa aceea, timp de 14 zile urmatoarele aplicari : doua semibai, doua turnari totale, o turnare dorsala si o turnare pe pulpe. Dupa 14 zile el se resubili incat putu, cu mare bucurie, sa se ocupe iarasi de afacerile sale
Semi-baia a fortificat abdomenul iar turnarile dorsale au favorizat si au determinat o mai mere actitate. Mai energic au lucrat turnarile totale si, astfel, au sporit nu numai puterile, dar prin schimbarea mai rapida a materiei, se forma inauntru o neoplastie (materie nou creata) si toate principiile bolnacioase sau vatamatoare au fost inlaturate. Coada calului si boabele de ienupar au avut un efect dizolvant si curatitor, dar mai ales reconfortant sau intaritor asupra rinichilor si basicii.
Un domn. in varsta ca de vreo 40 de ani, avea. dupa declaratia medicilor, o piatra in basica udului, care piatra nu putea fi indepartata decat printr-o operatie. Dar omul se temea foarte mult de operatie, cu atat mai mult cu cat chiar medicii spuneau ca era foarte periculoasa. Am prescris bolnavului care, dealtfel era inca un om robust, trei bai calde de paie de ovaz pe saptamana, de 28'30" caldura si de o durata de 25 minute.
Dupa fiecare din aceste bai urma o turnare puternica de apa rece. Afara de asta pacientul trebuia sa bea 3 cesti mari de ceai de paie de ovaz. Astfel a facut 2 saptamani si pietrele s-au faramat in bucati si au fost scoase afara cu urina.
Nu sunt obisnuit sa intrebuintez bai calde si nici nu le-as aplica la oameni de constitutie slaba ; dar domnul in chestiune era inca destul de robust, si trebuie sa recunosc ca fiertura de paie de ovaz are o actiune remarcabila asupra bolii de care ne ocupam aici.
Cand oamenii de o constitutie mai slaba sufera de aceasta boala, pot face, in locul unei bai generale, de 2'3 ori pe saptamana o baie calda de sezut de 26'28A° si de o durata de 15'20 mi-nute. Pe langa aceasta trebuie sa se mai faca aplicari mai slabe sau mai tari cu apa rece, de ex. turnari dorsale si semi-bai, insa numai una singura din aceste aplicatii pe zi; de asemenea pacientii vor bea ceaiul pomenit.
In locui baii de sezut s-ar putea intrebuinta si un abur de sezut de apa de paie de ovaz, cu durata de 18'20 minute, de 2'3 ori pe saptamana. Paiele de ovaz amestecate cu coada calului, vor face, de asemenea, sercii bune. Si infasurarile care merg de la subsuoara pana la genunchi, au un efect bun, dar trebuie intrebuintate numai la oameni de constitutie robusta si cel mult de 2'3 ori pe saptamana. Dar si aici trebuie sa se faca, pe langa aceasta, si aplicatii reci, de ex. 2'3 turnari pe genunchi, pe saptamana, sau 1'2 semi-bai.
Ca ceai, s-ar mai putea bea decoctie de boabe de ienupar,, pelin si coada calului, de asemenea si troscot si coada calului.
